連結二二八事件與白色恐怖時期政治歷史的湯德章故居
2026-03-17
我也是週末在莊永清老師的導覽之下,才赫然知道,「原來湯德章故居同時串接了228事件與白色恐怖時期政治歷史」。
湯德章紀念協會在蒐集、整理故居資料時,意外發現,湯德章故居這棟建物居然同時也是白色恐怖時期受害者--張大邦,小時候的住家。
張大邦曾在口述歷史中提到,小時候也曾目睹湯律師遭槍決情形,年幼的他當時內心大受衝擊,深刻感受到民間所謂的「狗去豬來」。台灣人萬萬沒想到在日本人殖民過後,又會再次受到新的政權打壓、殖民,台灣人的希望再次墜入深深的谷底。
而張大邦也從沒想過自己會在之後,被捲入白色恐怖的旋渦當中。1950年他在民營營造工廠上班,因與台南工業學校學弟的鍾紹雄閒聊、發洩對社會的滿腹牢騷,就被無辜牽連至台南白色恐怖時期廣為人知的「省工委會臺南市工作委員會案」。
他先是被拘留在警局後,又被送到保密局遭到刑求,在軟硬兼施下被逼迫寫下自白書,沒有開庭、也沒有收到判決書,1951年被以「參加叛亂組織之罪名」判處10年有期徒刑。張大邦後來在軍人監獄時因同案傳閱判決書,才獲知自己的罪名、刑期,而同案者有許多是張大邦從未聽過的名字。
張大邦說,「台南案」是特務為爭取獎金,將嫌疑分子硬湊在一起製造的案子,他也因此成為其中不幸的犧牲品。他一直到1960年才出獄,而出獄後,特務、警察仍如影隨形的跟監、阻撓他求職和租屋,生活起居皆受到嚴重影響,使他精神飽受打擊。解嚴後,他也參與政治受難者平反運動、接受口述歷史訪問,並於2011年完成回憶錄《不滅的烙印》,在2017年辭世。
湯德章故居就這樣同時串接了228事件與白色恐怖時期政治歷史,極具時代意義,也成為了台南具有民主與人權意義象徵的場址。今年剛好也是台灣農民組合成立一百年,為紀念台灣農民運動,故居二樓現同時也有「牛背上的鬥士–簡吉與台灣農民組合百年特展」,歡迎大家一同前來參觀。
希望有更多台灣人可以到湯德章故居來一堂「台灣史補課」。
我也是週末在莊永清老師的導覽之下,才赫然知道,「原來湯德章故居同時串接了228事件與白色恐怖時期政治歷史」。
湯德章紀念協會在蒐集、整理故居資料時,意外發現,湯德章故居這棟建物居然同時也是白色恐怖時期受害者--張大邦,小時候的住家。
張大邦曾在口述歷史中提到,小時候也曾目睹湯律師遭槍決情形,年幼的他當時內心大受衝擊,深刻感受到民間所謂的「狗去豬來」。台灣人萬萬沒想到在日本人殖民過後,又會再次受到新的政權打壓、殖民,台灣人的希望再次墜入深深的谷底。
而張大邦也從沒想過自己會在之後,被捲入白色恐怖的旋渦當中。1950年他在民營營造工廠上班,因與台南工業學校學弟的鍾紹雄閒聊、發洩對社會的滿腹牢騷,就被無辜牽連至台南白色恐怖時期廣為人知的「省工委會臺南市工作委員會案」。
他先是被拘留在警局後,又被送到保密局遭到刑求,在軟硬兼施下被逼迫寫下自白書,沒有開庭、也沒有收到判決書,1951年被以「參加叛亂組織之罪名」判處10年有期徒刑。張大邦後來在軍人監獄時因同案傳閱判決書,才獲知自己的罪名、刑期,而同案者有許多是張大邦從未聽過的名字。
張大邦說,「台南案」是特務為爭取獎金,將嫌疑分子硬湊在一起製造的案子,他也因此成為其中不幸的犧牲品。他一直到1960年才出獄,而出獄後,特務、警察仍如影隨形的跟監、阻撓他求職和租屋,生活起居皆受到嚴重影響,使他精神飽受打擊。解嚴後,他也參與政治受難者平反運動、接受口述歷史訪問,並於2011年完成回憶錄《不滅的烙印》,在2017年辭世。
湯德章故居就這樣同時串接了228事件與白色恐怖時期政治歷史,極具時代意義,也成為了台南具有民主與人權意義象徵的場址。今年剛好也是台灣農民組合成立一百年,為紀念台灣農民運動,故居二樓現同時也有「牛背上的鬥士–簡吉與台灣農民組合百年特展」,歡迎大家一同前來參觀。
希望有更多台灣人可以到湯德章故居來一堂「台灣史補課」。
